其实禽滑厘怎么读的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解犀兕麋鹿怎么读，因此呢，今天小编就来为大家分享禽滑厘怎么读的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
本文目录
一、禽滑厘,第三个字究竟怎么写怎么读
1、「禽滑厘」名字的写法多样，常见为「禽滑釐」，其书写形式有「禽骨釐」、「禽滑氂」、「禽滑黎」、「禽滑⿱殹康」等多种。此外，与「禽滑厘」同名者包括「骆滑氂」、「慎滑釐」、「向滑斄」、「李滑来」、「刘屈氂」等。
2、「滑釐」的写法与读音可能源自「彊曲毛」之义，即「硬而鬈曲的毛」。段玉裁、王念孙认为此名字应写作「屈斄/氂」，并推测「滑釐」可能源于人名以身体特征为命名的传统。若此说成立，则「滑釐」应读作qū lí。
3、在时代较晚的「刘屈氂」「李滑来」「向滑斄」等人可能已不知「滑釐」原本寓义，只是因仰慕墨家高士「禽滑釐」而起名为「滑釐」，类似汉代其他名人以字或名象征其品德或特质。总体而言，「禽滑厘」名字的书写形式多样，并可能蕴含深意。
二、慕瑭书札丨人名读音考证——禽滑厘
1、禽滑(Gǔ)厘：战国初人，曾学于子夏，后为墨子 *** 。墨子为止楚攻宋，命禽滑(Gǔ)厘率 *** 三百人，持其守圉(yǔ)之器，助宋守城。参阅《墨子》之《公输》及《备城门》。《吕氏春秋.尊师》作“禽滑(Gǔ)黎”；《列子.杨朱》作“禽骨厘”杨伯峻注：“（唐.殷敬顺）《释文》‘禽骨厘’作‘禽屈(Gǔ)厘’，云：屈(Gǔ)厘音骨狸，墨子 *** 也。”；
2、《列子.汤问》：“夫(fú)班输之云梯，墨翟(Dí)之飞鸢(Yuān)，自谓能之极也。 *** 东门贾(Jiǎ)、禽滑(Gǔ)厘闻偃(Yǎn)师之巧以告二子，二子终身不敢语艺，而时执规矩(jǔ)。”杨伯峻注：“（唐.殷敬顺）《释文》云：‘滑(Gǔ)厘音骨狸，墨翟(Dí) *** 也。’”
3、《庄子.天下》作“禽滑(Gǔ)厘”。《汉书.古今人表》作“禽屈(Gǔ)厘”、《儒林传》作“禽滑(Gǔ)氂(lí)”。
三、公输 读后感
《公输》是通过墨子止楚攻宋的故事，生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张，所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神，同时也暴露了公输盘和楚王的阴险狡诈，从而说明只有把道义和实力结合起来，才能迫使侵略者收敛其野心。在这篇文章里，墨子对战争的 *** 质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义，因而他不辞辛劳，长途跋涉赶到楚国都城，以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边，所以自始至终，都以主动进攻的姿态向公输盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争，而且理直气壮，义正辞严。当时楚大宋小，楚强宋弱，而且楚攻宋之心蓄谋已久，要想制止这场战争的发生，是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系，但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先，他从道义上击败敌人。墨子至楚后，公输盘问他为何而来，他说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”先是使得公输盘“不说（悦）”，继而逼出“吾义固不 *** 。”但公输盘只知道杀一人谓之不义，却不知兴师攻宋杀更多的人，是更大的不义。所以墨子接着指出：“义不杀少而杀众，不可谓知类。”把公输盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下，公输盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王，同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法，从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人 *** *** 为喻，问楚王“此为何若人”？使楚王承认并说出此人“必为有窃疾矣”。既然承认这种人“有窃疾”，那么楚以富有之国而攻伐贫穷之宋，正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前，楚王也不得不诺诺称是。公输盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫，在道义上都是站不住的，因而他们理屈词穷，弄得尴尬不堪。但是公输盘和楚王决不因在道义上的失败而放弃侵宋之心，公输盘把责任推到楚王身上，楚王又把责任转嫁到公输盘身上的事实，就充分说明了这一点。从而说明对于强大而又顽固之敌，只是在道义上攻破它还是远远不够的，与此同时，还必须在实力上同敌人较量，并压倒它，才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变。子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余”。这虽然还只是停留于近乎纸上谈兵，然而却是一次战术上的较量，在较量中大大灭了公输盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。公输盘虽被挫败，但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使把“我”杀掉，“然臣之 *** 禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣”之时，在实力的对抗之下，才使公输盘和楚王死了攻宋之心。阻止这场战争的不是道义而是墨子的智慧在绝对失败的情况下楚王放弃了攻打这场斗争表明，面对大国的不义之战，要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义，使他们在 *** 上威风扫地；另一方面，要从实力上作好充分准备，使他们的侵略野心无法得逞。这个道理，不仅在历史上是行之有效的，而且在今天也不无借鉴意义。从写作特点来看，本文又是通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突来阐明道理，突现人物的。当墨子到楚国见到公输盘，经过道义上的一番谴责之后，公输盘“服”了。既然“服”了，将意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，公输盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口服而心不服的 *** ，又引出了与楚王的新矛盾。为解决这一矛盾，墨子又去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。楚王既然称“善”，看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同公输盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到公输盘身上，说什么“公输盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与公输盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和公输盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与公输盘来一次较量。较量的结果，公输盘彻底失败，屈服了。如是，矛盾该解决了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。公输盘在黔驴技穷的情况下，竟想 *** 手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋非但未能得逞，反被墨子一眼看穿，进而一针见血地当面揭露了公输盘的卑劣行径，并严正告诉他们：“臣之 *** 禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”在实力的对比和威慑之下，才迫使楚王不得不最后说出“善哉!吾请无攻宋矣”的话来。至此，矛盾才得以解决。试看故事是多么曲折生动!矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。再者，作者还善于运用比喻，进行层层推理。墨子见公输盘和楚王，都不是直陈其事，开宗明义，而是先作比喻，然后进行逻辑推理，使之持之有故，言之成理，这就大大增强了说服力，收到了很好的艺术效果。而尤为突出者，是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到公输盘后，公输盘问他有何见教，他并不正面直答来意，而说：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”他把问题说得十分严重，意在一下子把对方的注意力引到这件事上，迫使对方对这件事立即表示态度，说出意见，亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是公输盘偏偏不说，只是表示不高兴。公输盘不说，当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油，“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他，让他去干 *** 的勾当。这下子公输盘可沉不住气了，便脱口说出“吾义固不 *** ”。墨子之所以使他不高兴，继而又激怒他，无非是让他说出这句话来，然后再予以批驳。墨子见楚王，则是另一番气象。一开头就作比说：“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样，好像是讲一件实实在在的事，使对方不致发生错觉，能够听得进去，然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻，然后问楚王：“此为何若人？”楚王很痛快地回答说：“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快，那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像，假如楚王也像公输盘那样吞吞吐吐的话，墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见，墨子是根据不同对象的表现，而采用不同的方式 *** 。总之，要他们说话，要他们说出自己想要他们说的话。不说话，不行；说了话，达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话，事情就好办了，就可以抓其把柄，以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法，进行说理的，自始至终都以主动进攻的姿态出现，使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑 *** 和说服力，又是同这种说理的 *** 密不可分的。史实典故公元前440年前后，墨子约29岁时，楚国准备攻打宋国，请著名工匠鲁班制造攻城的云梯等器械。墨子正在家乡讲学，听到消息后非常着急；一面安排大 *** 禽滑厘带领三百名精壮 *** ，帮助宋国守城；一面亲自出马劝阻楚王。墨子急急忙忙，日夜兼行，鞋破脚烂，毫不在意，十天后到达楚的国都郢（今湖北的宣城）。到郢都后，墨子先找到鲁班，说服他停止制造攻宋的 *** ，鲁班引荐墨子见楚王。墨子说：“现在有一个人，丢掉自己的彩饰马车，却想偷邻居的破车子；丢掉自己的华丽衣裳，却想偷邻居的粗布衣，这是个什么人呢？”楚王不假思索地答道“这个人一定有 *** 病吧！”墨子趁机对楚玉说：“楚国方圆五千里，土地富饶，物产丰富，而宋国疆域狭窄，资源贫困。两相对比，正如彩车与破车、锦绣与破衣。大王攻打宋国，这不正如 *** 癖者一样？如攻宋，大王一定会丧失道义，并且一定会失败。”楚王理屈辞穷，借鲁班已造好攻城器械为由，拒绝放弃攻宋的决定。墨子又对楚王说：“鲁班制造的攻城器械也不是取胜的法宝。大王如果不信，就让我与他当面演习一下攻与守的战阵，看我如何 *** 它！”楚王答应后，墨子就用腰带模拟城墙，以木片表示各种器械，同鲁班演习各种攻守战阵。鲁班组织了九次进攻，结果九次被墨子击破。鲁班攻城器械用尽，墨子守城器械还有剩余。鲁班认输后故意说：“我知道怎么赢你，可我不说。”墨子答道：“我如道你如何赢我，我也不说。”楚王莫名其妙，问：“你们说的是什么？”墨子义正辞严他说：“他以为杀了我，宋国就守不住，但是，我早已布置好，我的大 *** 禽滑厘能代替我用墨家制造的器械指挥守城，同宋 *** 民一起严阵以待！即使杀了我，你也无法取胜！”这番话，彻底打消了楚王攻宋的念头，楚王知道取胜无望， *** 放弃了攻打宋国的计划。这就是墨翟陈辞，止楚攻宋的典故。
四、战国禽滑厘是谁 禽滑厘和孙膑有什么故事
1、禽子，禽滑厘，字慎子，禽滑厘又作滑釐、滑黎、骨釐、屈釐等。和孙膑没有什么联系。
2、战国初人，传说是墨子的首席 *** 。禽滑釐曾是儒门 *** ，学于子夏，自转投墨子后，便一直潜心墨学，主张兼爱、非攻等思想。
3、孙诒让说墨子对他信任有嘉：“尽传其学，与墨子并称”。庄子《天下》编说：“古之道术有在于是者，墨翟、禽滑釐闻其风而说之。”说明孙氏所言不虚。墨子在《所染》里还专门对禽滑釐的为人进行了评价：“其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益、身日安、名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽滑釐、傅说之徒是也。”墨子点明表扬的三个人，惟有禽滑釐是他的正宗 *** ，由此可知禽滑釐在墨子心中地位之高。
五、禽滑厘与禽滑羽是什么关系
1、禽滑羽是玄幻小说《战国寓言》中的一个人物，是小说家创造的角色，而禽滑厘则是历史上确实存在的人物，他是
2、春秋时期人，传说是墨子的首席 *** ，他的字为慎子。他的后代以他的字作为姓氏，形成慎姓。禽滑厘曾是儒门 *** ，学于子夏，自转投墨子后，便一直潜心墨学。详细的情况，你可以去看《战国寓言》小说，和《墨子》这两本书!
六、禽滑釐怎么读
1、禽滑釐（qín gǔ lí或qín gǔ xī）生卒年不详，宋国（今河南省商丘市）人，传说是墨子的首席 *** ，字慎子。他的后代以他的字作为姓氏，形成慎姓。禽滑釐曾是儒门 *** ，学于子夏，自转投墨子后，便一直潜心墨学。
2、禽滑釐，战国初人，传说是墨子的首席 *** ，他的字为慎子，他的后代以他的字作为姓氏，形成慎姓。
3、据《史记·儒林列传》记载，禽滑釐曾是儒门 *** ，学于子夏。从儒墨两家的渊源来看，这并非没有可能。自转投墨子后，禽滑釐便一直潜心墨学。墨子危急之中阻止楚国攻打宋国的壮举，就是由墨子导演、由禽滑釐与墨子联袂主演的。可惜由于史料太少，我们不太了解这个墨子高足的详情。
4、禽滑釐与慎到不是同一个人，一个是魏国正碧人墨子的 *** ，另一个是赵国人学老子的学说。但从战国历史地理楚国、魏国、赵国相邻，试想慎邑、雀清慎禽滑釐、慎到三者之间虽无历史文献记载，也并不能排除没有关系。
5、孙诒让说墨子对他信任有嘉：“尽传其学，与墨子并称。”《庄子·天下》说：“古之道术有在于是者，墨翟、禽滑釐闻其风而说之。”说明孙氏所言不虚。
6、墨子在《所染》里还专门对禽滑釐的为人进行了评价：“其友皆好仁义，淳谨畏令，则家日益、身日安、名日荣，处官得其理矣，则段干木、禽滑釐、傅说之徒是也。”墨子点明表扬的三个人，惟有禽滑釐是他的正宗 *** ，由此可知禽滑釐在墨子心中地位之高。
7、墨子在军事战略防御学方面的卓越识见，大都是向禽滑釐讲述然后记录下来的，我们能了解墨子在军事学上的贡献，应该好好感谢这个被称作禽子的禽滑釐。
七、慎姓氏怎么读 慎姓氏的简介
2、出自禽滑厘之后，以祖字为氏。春秋时期的禽滑厘是墨子的 *** ，他的字为慎子。他的后代以他的字作为姓氏，形成慎姓。
3、出自芈姓，以邑名为氏。春秋时期的楚国太子白公胜的后裔中有的被封在慎邑，他的子孙便以邑名作为姓氏，称为慎姓。据《姓氏考略》记载，春秋时，楚国有个地方叫慎县，是白公之邑，其后人以地为氏，望出天水。而根据历史文献资料考证，楚时的慎邑，在今安徽省颍上县西北。望族居天水郡（今甘肃省通渭县西南）。
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