各位老铁们好，相信很多人对楞伽经拼音都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于楞伽经拼音以及楞伽经注音版pdf的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！
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一、楞伽的拼音狐楞伽的拼音是什么
楞伽的拼音是：léngqié。注音是：ㄌㄥ_ㄑ一ㄝ_。结构是：楞(左右结构)伽(左右结构)。
楞伽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.亦作“楞迦”。山名。梵文音译。在古师子国（今斯里兰卡）境。相传佛在此山说经。2.指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三 *** 、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。
⒈亦作“楞迦”。⒉山名。梵文音译。在古师子国(今斯里兰卡)境。相传佛在此山说经。引宋王安石《化城阁》诗：“楞伽海中山，杳出霄汉上。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“若非圆寂光中客，定是楞迦峰顶人。”⒊指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三 *** 、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。引唐韦应物《寄恒璨》诗：“今日郡斋_，思问《楞伽》字。”明高启《楞伽寺》诗：“《楞伽》义未晓，尘累方自耻。”清姚鼐《法源寺》诗：“欲偕投_老，终日问《楞迦》。”章炳麟《大乘 *** 缘起考》：“法相名为《瑜伽师地》，虽与瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽师有几’之文。此则提婆以前已取瑜伽之名。”
楞伽（地名）Lañk&a *** cron;，新作[饥-几+_]伽，又作[马*_]伽。在师子国（即锡兰岛）之山名（今之Adamspeak）。楞伽为宝名，又曰不可到，难入之义也。即山以有楞伽宝得名。又以险绝常人难入得名。佛尝在此说大乘经，名楞伽经。西域记十一师子国曰：“国东南隅有[饥-几+_]（勒登反）伽山，岩谷幽峻，神 *** 游舍，在昔 *** 于此说[饥-几+_]伽经。旧曰楞伽经，讹也。”唯识述记四本曰：“楞伽者，是师子国山名也。”慧琳音义三十一曰：“楞伽，正梵音云[饥-几+_]伽，山名也。勒邓反。此亦宝名也，此山多饶此宝，故以为名。在南海中师子国西南隅，海岛大山也。”华严疏钞六十二曰：“楞伽，此云难往。”楞伽经心玄义曰：“楞伽，此云难入，世尊说法无史实。”
《楞伽寺》《楞伽经·若向他经义已详》《与楞伽老瑛上人》
贪诵楞伽四卷经炉香_楞伽诵罢楞伽日乍长
楞头磕脑伯道无儿楞头呆脑楞眉横眼不齿于人不期然而然不期而然楞手楞脚毛毛楞楞楞头楞脑
楞头呆脑楞头磕脑不齿于人直眉楞眼不为已甚歪不横楞伯道无儿不期而然不名一钱
1、了尘 *** 先交给苦海《无量心经》、《楞伽经》、《金刚经》和《法华经》等经典，要他慢慢钻研。
2、觉远随口背诵，断断续续，有时却又夹着几段楞伽经的 *** ，说到 *** 在楞伽岛上登山说法的事。
3、功夫不负有心人，在这半个月里，他终于从觉远和尚的手里找到了真本的楞伽经，而且也发现了夹杂在里面的“九阳神功”。
4、观音阁南与妙高台、楞伽台，北与慈寿塔、法海洞椽接栋连，碧映丹辉。
5、记录在梵语《楞伽经》中，或许也是因为这件事吧。
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二、楞伽的意思楞伽的意思是什么
楞伽的词语解释是：1.亦作“楞迦”。山名。梵文音译。在古师子国（今斯里兰卡）境。相传佛在此山说经。2.指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三 *** 、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。
楞伽的词语解释是：1.亦作“楞迦”。山名。梵文音译。在古师子国（今斯里兰卡）境。相传佛在此山说经。2.指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三 *** 、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。注音是：ㄌㄥ_ㄑ一ㄝ_。拼音是：léngqié。结构是：楞(左右结构)伽(左右结构)。
楞伽的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈亦作“楞迦”。⒉山名。梵文音译。在古师子国(今斯里兰卡)境。相传佛在此山说经。引宋王安石《化城阁》诗：“楞伽海中山，杳出霄汉上。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“若非圆寂光中客，定是楞迦峰顶人。”⒊指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三 *** 、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。引唐韦应物《寄恒璨》诗：“今日郡斋_，思问《楞伽》字。”明高启《楞伽寺》诗：“《楞伽》义未晓，尘累方自耻。”清姚鼐《法源寺》诗：“欲偕投_老，终日问《楞迦》。”章炳麟《大乘 *** 缘起考》：“法相名为《瑜伽师地》，虽与瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽师有几’之文。此则提婆以前已取瑜伽之名。”
楞伽（地名）Lañk&a *** cron;，新作[饥-几+_]伽，又作[马*_]伽。在师子国（即锡兰岛）之山名（今之Adamspeak）。楞伽为宝名，又曰不可到，难入之义也。即山以有楞伽宝得名。又以险绝常人难入得名。佛尝在此说大乘经，名楞伽经。西域记十一师子国曰：“国东南隅有[饥-几+_]（勒登反）伽山，岩谷幽峻，神 *** 游舍，在昔 *** 于此说[饥-几+_]伽经。旧曰楞伽经，讹也。”唯识述记四本曰：“楞伽者，是师子国山名也。”慧琳音义三十一曰：“楞伽，正梵音云[饥-几+_]伽，山名也。勒邓反。此亦宝名也，此山多饶此宝，故以为名。在南海中师子国西南隅，海岛大山也。”华严疏钞六十二曰：“楞伽，此云难往。”楞伽经心玄义曰：“楞伽，此云难入，世尊说法无史实。”
《楞伽经》《与楞伽老瑛上人》《楞伽寺得月屋》
山阴老僧解楞伽楞伽懒焚香一持楞伽入中天
不为已甚楞手楞脚伯道无儿不期然而然不齿于人歪不横楞楞头楞脑楞头呆脑傻眉楞眼不名一钱
不名一钱楞头磕脑伯道无儿歪不横楞不为已甚不齿于人直眉楞眼不期而然楞头呆脑
1、观音阁南与妙高台、楞伽台，北与慈寿塔、法海洞椽接栋连，碧映丹辉。
2、赵辰一人在地上痛的翻来覆去，背楞伽经的 *** 也是于事无补。
3、寺内慈寿塔、江天一览亭矗立山巅;留玉阁、大小观音阁围绕山顶;七峰亭、妙高台、楞伽台等建筑联缀山腰。
4、欧阳克说服西毒欧阳锋带他前往中原，所为的自然不是到少林烧香拜佛了，其目的不言而喻，当然是为了少林。
5、觉远随口背诵，断断续续，有时却又夹着几段楞伽经的 *** ，说到 *** 在楞伽岛上登山说法的事。
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三、楞伽怎么读
亦作“楞迦”。山名。梵文音译。在古师子国（今斯里兰卡）境。相传佛在此山说经。
2.指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三 *** 、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。
3.唐韦应物《寄恒璨》诗：“今日郡斋闲，思问《楞伽》字。”明高启《楞伽寺》诗：“《楞伽》义未晓，尘累方自耻。”清姚鼐《法源寺》诗：“欲偕投绂老，终日问《楞迦》。”章炳麟《大乘 *** 缘起考》：“法相名为《瑜伽师地》，虽与瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽师有几’之文。此则提婆以前已取瑜伽之名。”
四、楞伽的读音楞伽的读音是什么
楞伽的拼音是：léngqié。注音是：ㄌㄥ_ㄑ一ㄝ_。结构是：楞(左右结构)伽(左右结构)。
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1.亦作“楞迦”。山名。梵文音译。在古师子国（今斯里兰卡）境。相传佛在此山说经。2.指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三 *** 、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。
⒈亦作“楞迦”。⒉山名。梵文音译。在古师子国(今斯里兰卡)境。相传佛在此山说经。引宋王安石《化城阁》诗：“楞伽海中山，杳出霄汉上。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“若非圆寂光中客，定是楞迦峰顶人。”⒊指《楞伽经》。梵名。有四种汉文译本，今存三种。此经提出五法、三 *** 、八识等大乘教义，后人在诗文中常有征引。引唐韦应物《寄恒璨》诗：“今日郡斋_，思问《楞伽》字。”明高启《楞伽寺》诗：“《楞伽》义未晓，尘累方自耻。”清姚鼐《法源寺》诗：“欲偕投_老，终日问《楞迦》。”章炳麟《大乘 *** 缘起考》：“法相名为《瑜伽师地》，虽与瑜伽一派有殊，然《楞伽》已有‘瑜伽师有几’之文。此则提婆以前已取瑜伽之名。”
楞伽（地名）Lañk&a *** cron;，新作[饥-几+_]伽，又作[马*_]伽。在师子国（即锡兰岛）之山名（今之Adamspeak）。楞伽为宝名，又曰不可到，难入之义也。即山以有楞伽宝得名。又以险绝常人难入得名。佛尝在此说大乘经，名楞伽经。西域记十一师子国曰：“国东南隅有[饥-几+_]（勒登反）伽山，岩谷幽峻，神 *** 游舍，在昔 *** 于此说[饥-几+_]伽经。旧曰楞伽经，讹也。”唯识述记四本曰：“楞伽者，是师子国山名也。”慧琳音义三十一曰：“楞伽，正梵音云[饥-几+_]伽，山名也。勒邓反。此亦宝名也，此山多饶此宝，故以为名。在南海中师子国西南隅，海岛大山也。”华严疏钞六十二曰：“楞伽，此云难往。”楞伽经心玄义曰：“楞伽，此云难入，世尊说法无史实。”
《自思益寺次楞伽寺作》《楞伽经·若向他经义已详》《烧香颂·海风吹落楞伽山》
起披楞伽雪山阴老僧解楞伽一持楞伽入中天
不期然而然傻眉楞眼楞头磕脑伯道无儿不名一钱不期而然不齿于人歪不横楞楞眉横眼楞头楞脑
不为已甚伯道无儿直眉楞眼不齿于人歪不横楞楞头呆脑不期而然楞头磕脑不名一钱
1、欧阳克说服西毒欧阳锋带他前往中原，所为的自然不是到少林烧香拜佛了，其目的不言而喻，当然是为了少林。
2、记录在梵语《楞伽经》中，或许也是因为这件事吧。
3、寺内慈寿塔、江天一览亭矗立山巅;留玉阁、大小观音阁围绕山顶;七峰亭、妙高台、楞伽台等建筑联缀山腰。
4、觉远随口背诵，断断续续，有时却又夹着几段楞伽经的 *** ，说到 *** 在楞伽岛上登山说法的事。
5、观音阁南与妙高台、楞伽台，北与慈寿塔、法海洞椽接栋连，碧映丹辉。
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