这篇文章给大家聊聊关于阊阖冕旒怎么读，以及阊阖的典故对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。
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一、阊阖怎么读什么意思
阊阖，典故名，典出《淮南子地形训》《楚辞·离 *** 》
原指传说中的西边的天门，后义项颇多。泛指宫门或京都城门，借指京城、宫殿、朝廷等。亦指西风。
阊阖的基本释义:神话传说中的天门；宫门。
阊阖的诗句:九天阊阖[chāng hé]开宫殿，万国衣冠拜冕旒[miǎn liú]。
①《淮南子地形训》八纮之外，乃有八极。自东北方曰方土之山，曰苍门；东方曰东极之山，曰开明之门；东南方曰波母之山，曰阳门；南方曰南极之山，曰暑门；西南方曰编驹之山，曰白门；西方曰西极之山，曰阊阖之门；西北方曰不周之山，曰幽都之门；北方曰北极之山，曰寒门。凡八极之云，是雨天下；八门之风，是节寒暑；八纮八殥、八泽之云，以雨九州而和中土。
②《楚辞·离 *** 》：“吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。”王逸注：“阊阖，天门也。”
③南朝梁沉约《游金华山》诗：“若蒙羽驾迎，得奉金书召。高驰入阊阖，方覩灵妃笑。”
④清孔尚任《桃花扇·入道》：“星斗增辉，快覩蓬莱之现；风雷布令，遥瞻阊阖之开。”
①《说文·门部》：“楚人名门皆曰阊阖。”
②《文选·潘岳〈 *** 赋〉》：“梦良人兮来游，若阊阖兮洞开。”李周翰注：“阊阖，天门，今以为室门，盖亦通言也。”
二、“万国衣冠拜冕旒”怎么读
1、读作 wàn guó yī guàn bài miǎn liú。
2、出处：唐代诗人王维《和贾舍人早朝大明宫之作》。
3、原文：绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动， *** 欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
4、译文：戴着红巾的卫士在宫门报晓，尚衣官员向天子进上绣着翠云的皮袍。层层叠叠的宫殿如九重天门迤逦打开，异邦万国的使臣一齐向着皇帝跪见朝拜。
5、日色刚刚照临到殿堂，仪仗已排列成扇形屏障。御炉中 *** 袅袅，缭绕着天子的龙袍浮动飘忽。早朝过后中书省的官员退到凤凰池上，用五色彩纸起草皇上的诏书。
6、这首诗利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
7、诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
8、中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。
9、“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
10、如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。
11、“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“ *** ”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、 *** 缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
12、结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。
13、“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，不言人而言“佩声”，于“佩声”中 *** 的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
14、这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
15、参考资料来源：百度百科-和贾舍人早朝大明宫之作
三、万国衣冠拜冕旒怎么读
1、读作 wàn guó yī guàn bài miǎn liú。
2、出处：唐代诗人王维《和贾舍人早朝大明宫之作》。
3、原文：绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动， *** 欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
4、译文：戴着红巾的卫士在宫门报晓，尚衣官员向天子进上绣着翠云的皮袍。层层叠叠的宫殿如九重天门迤逦打开，异邦万国的使臣一齐向着皇帝跪见朝拜。
5、日色刚刚照临到殿堂，仪仗已排列成扇形屏障。御炉中 *** 袅袅，缭绕着天子的龙袍浮动飘忽。早朝过后中书省的官员退到凤凰池上，用五色彩纸起草皇上的诏书。
6、这首诗利用细节描写和场景渲染，写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛，别具艺术特色。
7、诗一开头，诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节，显示了宫廷中庄严、肃穆的特点，给早朝制造气氛。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓，突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字，表现宫中官员各遵职守，工作有条不紊。
8、中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写，表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门，迤逦打开，深邃伟丽；万国的使节拜倒丹墀，朝见天子，威武庄严。以九天阊阖喻天子住处，大笔勾勒了“早朝”图的背景，气势非凡。
9、“万国衣冠拜冕旒”，标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字，利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比，突出了大唐帝国的威仪，在一定程度上反映了真实的历史背景。
10、如果说颔联是从大处着笔，那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄，细处显尊严，两者互相补充，相得益彰。作者于大中见小，于小中见大，给人一种亲临其境的真实感。日光才临，仙掌即动，“临”和“动”，关联得十分紧密，充分显示皇帝的骄贵。
11、“傍”字写飘忽的轻烟，颇见情态。“ *** ”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意，故以“身惹御炉香”为荣；王维诗以帝王之尊为内容，故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、 *** 缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
12、结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里，朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人，其职责是给皇帝起草诏书文件，所以说“朝朝染翰侍君王”，归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说，“朝罢”之后，皇帝自然会有事诏告，所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。
13、“佩声”，是以身上佩带的饰物发出的声音代人，不言人而言“佩声”，于“佩声”中 *** 的行动，使“归”字产生具体生动的效果。
14、这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段，写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪，同时，还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵，只和其意，雍容伟丽，造语堂皇，格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说：“盛唐人和诗不和韵”，于此可窥一斑。
15、参考资料来源：百度百科-和贾舍人早朝大明宫之作
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