大家好，关于难得糊涂意思很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于难得糊涂的女人什么 *** 格的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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一、难得糊涂的真正意思难得糊涂的真正意思是什么
1、人们常说“难得糊涂”，其实这里的糊涂并不是一般概念里的糊涂。字面上解释糊涂就是没有判断力，做事没有方向感，看什么都是雾里看花。而“难得糊涂”里所指的糊涂，却是一种巧妙的人际沟通时的“手段”，这种糊涂需要一定的修养和容量。
2、在人际关系中，冲突往往是很难免的，通常双方会选择心平气和的方式解决，但总有失去理智的一方，甚至双方都失去理智。人的一生不过数十年而已，如果人人都沉浸在无法弥补的事情上，或者斤斤计较那些已经过去的小事，那你这一生就会被如此“挥霍”去大半。
3、所以，有必要的时候在一些小事上不如糊涂一点。糊涂可以减少很多不必要的麻烦。无论是与身边的亲朋还是萍水相逢的陌生人，在相处的时候，都免不了有摩擦。与其斤斤计较，自己想不开，不如尝试着“糊涂”，自然能减少烦恼。一个人的精力是有限的，“糊涂”可以让人集中注意力在自己的事情上，如果一味在名誉、地位和利益上过分计较，还把有限的精力浪费在和别人的勾心斗角上，那这个人就不可能在自己的事情上取得任何成绩。官渡之战结束之后，有人从逃窜的袁绍大帐内找到一些信件交给曹 *** ，其中有一些是战前从曹营发出的，多是赞扬吹捧袁绍的，还有的表示要投奔袁绍。曹 *** 看后吩咐手下把那些信件全烧了。之后那些曾经写信的人感觉很惭愧，从此一心跟随曹 *** ，不再二心。曹 *** 用装糊涂笼络了人心，就是说，糊涂其实有的时候可以消除隔阂和矛盾，甚至化解不必要的冲突。
4、“人生天地间，若白驹之过隙，忽然而已。”不也是说明了人生苦短，不要为小事耿耿于怀，大事则以糊涂化解成小事的道理吗？所以，所谓的“难得糊涂”不是让你随字面意思真的去糊涂，而是用聪明的另一面去化解大事，解决小事。你不妨把“难得糊涂”几个字写在明显的、常见的地方。分清楚什么是真糊涂，什么是假糊涂，在适当的时候适当应用你的“糊涂”。但要记住把握分寸，千万不要糊涂过头。
二、难得糊涂具体是什么意思
1、难得糊涂是人们对于生活中繁琐、复杂的事情经常采取的一种态度。它指的是面对困难或问题时，放下自己的固执和执念，放弃追求绝对的正确，采取一种豁达、通达的心态，以达到更好的生活品质。
2、难得糊涂的本质是一种放松心态。当人们放弃了对一些事情的执念和追求绝对正确时，他们会更加宽容和豁达，从而更加愉悦地度过生活。人们在处理事情时不要过于计较细节，仔细斟酌，而是可以采取简单易行的做法，以简单的 *** 化繁为简，从而打造出更好的人生。
3、难得糊涂可以让人变得更加自信。放弃执念和对绝对正确的追求，摆脱抑制和束缚，人们会有一个 *** 、真实的自我，生活变得更加美好。人们可以学会拥有“胡言乱语”的勇气，无需过度在意周围的观点，自我表达出自己的想法。
4、总之，难得糊涂并不是无所作为，而是采取更加机智和灵活的 *** 解决问题。当人们面对烦恼和问题时，可以放下执念和固执，采取一种豁达和宽容的心态，过上自信、真实、简单、快乐的生活。
三、难得糊涂是什么意思
1、难得糊涂，指人在该装糊涂的时候难得糊涂。“难得糊涂”是清朝乾隆年间郑板桥传世的名言，乃是他为官之道与人生之路的自况。后人感慨这“难得糊涂”四字中富含的哲理，便以横幅的形式挂于家中，作为每每处世的警言。
2、乾隆十六年（公元1751年），郑板桥受莒州知州之邀游历莒州。行至莒北碁山西山旺时，得当地王员外大宴款待，员外久闻板桥大名，并渴望得到其墨宝，就用当地名吃“糊涂菜”招待板桥。
3、糊涂菜就是先用面浆把鸡、鱼、肉等包裹起来，小火慢慢油炸，炸至表面金黄。郑板桥品尝湖涂菜后，赞不绝口，就问王员外这些菜的名字，员外答：“我们当地叫糊涂菜。”员外见板桥正在兴头，就请板桥题字。
4、板桥早察其意，还是欣然提笔写下四个大字：难得糊涂。从此，难得糊涂便流传开来。
四、郑板桥“难得糊涂”的含义是什么
1、郑板桥的“难得糊涂”，不同的人有着不同的理解，有望文生义的;有作词语解释的；也有就其深邃的内涵进行探讨的，诸说不一。看来后人难知前人心态和处世的复杂文化环境，有时也难以自圆其说了。
2、“难得糊涂”，原是清朝扬州八怪之首郑板桥刻在一方闲章上的一句“心”语，是由他所觉、所悟、所感而抒发的一种情怀。说起“难得糊涂”，还有一段颇为有趣的来历。有一年，郑板桥到山东莱州云峰山观摩郑公碑，晚间借宿在山下一老儒家中，老儒自称糊涂老人，言谈举止高雅不凡，二人交谈十分投机。老人家中有一块特大砚台，石质细腻，镂刻精美，郑板桥看了大为赞赏，老人请郑板桥留下墨宝，以便请人刻于砚台背面。郑板桥感到糊涂老人必有来历，便题写了“难得糊涂”四字，并盖上了自己的名章：康熙秀才，雍正举人，乾隆进士。因砚台过大，尚有许多空白，板桥请老先生也写一段跋语。老人没推辞便随手写道：“得美石难，得顽石尤难，由美石转入顽石更难。美于中，顽于外，藏野人之庐，不入富贵之门也”。写罢盖了方印，印文是“院试之一，乡试第二，殿试第三”。板桥一看大惊，才知道老人是一位隐退的官员。有感于糊涂老人的命名，见砚背上还有空隙。便也补写了一段话：“聪明难，糊涂尤难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”。
3、这段文字传下来，人们感慨其中富含哲理，便将“难得糊涂”一词写成横联接起来，随着时间的推移，越传越广，成为一些人的座右铭或一种时尚。然而，如何正确理解这句词语，人们似乎莫衷一是，甚至某些人还存在糊涂的理解。那么郑板桥通过“难得糊涂”这一“心”语到底表达了什么意思呢？目前大致有三种看法。
4、之一种看法认为是郑板桥的自我解嘲。
5、乾隆十六年（1751），郑板桥在山东潍县任七品知县时，一日正值“衙斋无事，四壁空空，周围寂寂，仿佛方外，心中不觉怅然”。他想，“一生碌碌，半世萧萧，人生难道就是如此？争名夺利，争胜好强，到头来又如何呢？看来还是糊涂一些好，万事都作糊涂观，无所谓失，无所谓得，心灵也就安宁了”。于是，他挥毫写下“难得糊涂”。
6、郑板桥从不糊涂，他之所以兴叹“难得糊涂”，自有其苦衷。朱铁志认为“郑板桥是个极为清醒的人。唯其清醒，正派，刚直不阿，而对谗言 *** 为力时，才会有‘难得糊涂’的感叹，‘难得糊涂’的难在哪里呢？难在他毕竟清醒自明，心如明镜，无法对恶势力充耳不闻，视而不见；难在他一枝一叶总关情，对百姓的疾苦不能无动于衷。他只有假装糊涂，然则终不能无视现实，遂痛苦于内，淡然于外，而生‘难得糊涂’之叹”。因此它被称为“真乃绝顶聪明人吐露的无可奈何语，是面对喧嚣人生，炎凉世态内心进发出的愤激之词”。可见，他是想做些有益于地方、百姓的事，但囿于情势所迫又往往 *** 为力，内心十分矛盾。所以，这“难得糊涂”一语，反映了封建社会里一个正直士大夫的彷徨与苦闷。
7、第二种看法则认为这是郑板桥对于现实的 *** 之声。
8、郑板桥由山东范县调任潍县知县，上任之日正遇百年未见的旱灾。郑板桥见百姓家破人亡，忧心似焚，不免心力不支。其妻相劝：既然皇上不问，钦差不理，你就装作糊涂嘛！郑板桥闻之怒言道：装糊涂，我装不来。你可知道，聪明难，糊涂难，由聪明变糊涂更难，难得糊涂。由此郑板桥有所启发，就以“拯救万民，在所不惜”激励自己，并开官仓赈灾。他所说的这句话，后来就成了“难得糊涂”的自注：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”。
9、 *** 徐兰州说：“这句话文义，似乎喻人凡事不要太认真，得过且过，所谓‘不痴不聋，不作阿家翁’的另一注解。加以句读，聪明者有俗庸之智慧，有赖于人的先天遗传和后天的环境教育，才能培养成完美的 *** 格，是以 *** 聪明并不容易”。苏东坡诗云：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生”。所以，聪明人难做。
10、什么是糊涂呢？糊涂就是不精明。糊涂有两种：一种是真糊涂，懵懵处世，似是与生俱来，装不来，求不到；一种是装的假糊涂，明明是非黑白了然于心，偏偏装作懵懂不辨，即由‘聪明转入糊涂’了。依照郑板桥出污泥而不染的高雅品格，要他违背自己的理念和道德，显然是一种痛苦与折磨。所以徐兰州认为：“郑板桥这段感慨‘难得糊涂’的题书，其中有段非常感 *** 的心路历程，也是知识分子从政，在 *** *** *** *** 中无法展现 *** 的一种 *** 之声”。
11、而第三种则是“心安理平”说。郑板桥任潍县知县时，其堂弟为了祖传房屋的一段墙基，与邻居诉讼，要他向兴化县县令求情，以便赢得官司。郑板桥看完信后，写下“难得糊涂”、“吃亏是福”两幅字，并在“难得糊涂”下加注：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”。在“吃亏是福”下加注：“满者损之机，亏者盈之渐，损于己则盈于彼，各得心情之半，而得心安既平，且安福即在是矣”。此处“难得糊涂”指难得装一次糊涂，它具有为所当为的积极涵义，不可为而为的胆识。因此，这种“心理调节”乃是试图把自己的心理反差平衡一下，以求得方寸的短暂安宁。
12、郑板桥的“难得糊涂”，人们有着不同的理解，有望文生义的；有作词语解释的；也有就其深邃的内涵进行探讨的，诸说不一。看来后人难知前人心态和处世的复杂文化环境，要有正确的解释，有时也难以自圆其说。
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