史 *** 篇 怎么读?史 *** 篇作者

牵着乌龟去散步 怎么读 9

大家好,如果您还对史 *** 篇 怎么读不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享史 *** 篇 怎么读的知识,包括史 *** 篇作者的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

本文目录

  1. 书法又称什么
  2. 史 *** 篇原文译文
  3. 大篆的形体特点是什么
  4. 史 *** 篇是世界上最早的蒙学教材吗
  5. 仓颉篇谁写的
  6. 史 *** 篇和仓颉篇区别

一、书法又称什么

书法是我国富有弹 *** 的独特书写工具毛笔写的方式 *** ,并依据我国汉字造型的特点,通过艺术构思,调动艺术手法而形成的。所以“书法”本身,没有别称。

自古来,人们尊称书法家写的字为“墨宝”。

书法中包含所有中国汉字的艺术书写。因此,不同字体的汉字有其别称。如下:

1、石鼓文,亦称猎碣或雍邑刻石,是我国现存最早的刻石文字。

2、甲骨文甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。以出至殷墟,故又称殷墟文字;因所刻多为卜辞,故又称贞卜文字。

3、契文:甲骨文之别称。契通栔,因以契刀刻于龟甲、兽骨上,故名。

刻符:秦代一种有特殊用途的篆书体。

4、大篆:大篆是西周时期普遍采用的字体,相传为益所创。针对不同的书写媒介,大篆亦有金文(或称“钟鼎文”)、 *** 文之别。

5、金文:比甲骨文稍晚出现的是金文,金文也叫钟鼎文。钟鼎文或金文就是指铸在或刻在青铜器上的铭文。 *** 文是古代秦国使用的文字,是小篆的前身,由于在春秋时秦人作的《史 *** 篇》中收藏有223个字,因此叫 *** 文,唐朝时出土的“石鼓文”据考证是秦襄公时所刻,和《史 *** 篇》中文字相同,是 *** 文的 *** 。

6、鸟虫书:亦称“虫鸟篆”、“虫书”。篆书中的花体。春秋战国时就有这种字体,大都铸或刻在兵器和钟镈上。往往用动物的雏形组成笔画,似书似画,饶有情趣。此类书体多用于旗帜和符信,在汉印中也不乏鸟虫书入印的实例。

7、署书:亦称“榜书”。现在指书写面积很大的字,一般每个字要在1平尺以上。

8、玉筋篆:亦称“玉箸篆”。篆书的一种。其书写笔道,圆润温厚,形如玉筋(筷子),故名。

9、铁线篆:小篆的一种。由秦代《泰山刻石》、《琅琊台刻石》等玉筋书风中脱出。用笔圆活,细硬似铁,划一首尾如线,故名。后世称唐代李阳冰的篆书为“钱线篆”。

史籀篇 怎么读?史籀篇作者-第1张图片-

10、隶书:亦称“佐书”、“吏书”。字体名。形体扁平方折,便于书写。始于秦代,通用于汉魏。

11、草篆:飞白的别称。指以草书笔法书写的篆字。

12、科斗文:亦称“科斗书”、“科斗篆”。篆字(包括古, *** )手写体的俗称。因以笔蘸墨或漆作书,笔道起笔处粗,收笔处细,状如蝌蚪,故名。

13、缪篆:亦称“摹印篆”。汉代摹制印章用的一种篆书体。王莽六书之一。

14、楷书:亦称“正楷”。楷书有两个问题难以 *** :一是其名称与正书、隶书、今隶、八分书、章程书混淆而难分;二是其起源定于何时众说纷纭。一般而言楷书的标准在于方正端齐,有别于长纵形的小篆书和横扁形的隶书,有勾起而无波挑。笔画转折处不用转而用折等。另外,行书的行式,甲骨、钟鼎中不固定,左右行不拘。自秦以后,一律从右至左,无不例外。

15、草书:别称“藁书”。广义指不论时代、字体、凡写法潦草者;狭义专指笔画连绵、书写便捷的字体。唐代中期张旭、怀素将“今草”写得更为放纵奇诡,笔走龙蛇,被称为“狂草”,以别于“今草”。狂草亦称“大草”。草书中最放纵的一种。

16、行书:亦称“行押书”。行书一般在楷书形体的基础上,作流畅便捷的书写,既不象草书纵放难辨,又较楷书生动简便,是社会上广泛使用的手写书体。书写行书湏行笔而不停,著纸而不刻,轻转而重按,如水流云行,无少间断,永存乎生意也。

二、史 *** 篇原文译文

1、原文:史 *** 之兴,备存往制,笔削所误,抑有前闻,岂惟豕上加三,盖亦马中阙五。迨斯以降,舛谬实繁,积习生常,为弊滋甚。元孙伯祖故秘书监,贞观中刊正经籍,因录字体数纸,以示雠校楷书,当代共传,号为《颜氏字样》。怀铅是赖,汗简攸资,时讹顿迁,岁久还变。后有《群书新定字样》,是学士杜延业续修,虽稍增加,然无条贯,或应出而靡载,或诡众而难依。且字书源流,起于上古,自改篆行隶,渐失本真,若总据说文,便下笔多碍,当去泰去甚,使轻重合宜。不揆庸虚,久思编缉,顷因闲暇,方契宿心,遂参挍是非,较量同异,其有义理全僻,罔弗毕该,点画小亏,亦无所隐,勒成一卷,名曰《干禄字书》。

2、译文:以平、上、去、入四声为次(每转韵处,朱点其上),具言俗、通、正三体(大较则有三体,非谓每字总然),偏旁同者不复广出(谓忩、殳、氐、回、臼、召之类是也),字有相乱,因而附焉(谓彤肜、宄究、祎袆之类是也)。所谓俗者,例皆浅近,唯籍帐、文案、券契、 *** 方,非涉雅言,用亦无爽,傥能 *** ,善不可加。所谓通者,相承久远,可以施表奏、笺启、尺牍、判状,固免诋诃。所谓正者,并有凭据,可以施著述、文章、对策、碑碣,将为允当(进士 *** ,理宜必遵正体,明经对策,贵合经注本文,碑书多作八分,任别询旧则)。

三、大篆的形体特点是什么

从甲骨文到金文和石鼓文的书法艺术衍变,大篆已经成为书法史上一个大的飞跃,此节我们一起探讨大篆的基本知识。

大篆,广泛运用于西周时期,据记载,为夏朝伯益所创。

大篆,也称 *** (zhòu)文。因其着录于《史 *** 篇》而得名。

《汉书·艺文志》:“《史 *** 》十五篇,周宣王太史 *** 作大篆。”

*** 文是古代秦国使用的文字,是小篆的前身,由于在西周晚期太史 *** 所编的《史 *** 篇》中收录,因此叫 *** 文。

另一种说法则是说“ *** ”的意思是“诵读”。唐朝时出土的“石鼓文”据考证是秦襄公时所刻,和《史 *** 篇》中文字相同,是 *** 文的 *** 。

*** 文是周朝晚期使用的文字,为显示国威,于是将原本的钟鼎文的文字,繁化而成为 *** 文,详见《史 *** 篇》。唐朝时出土的“石鼓文”据考证是周宣王打猎时所刻,推测和《史 *** 篇》中文字相似,是已知的最接近 *** 文的 *** 。

广义上而言,小篆之前的文字统称为大篆,其中包括金文(钟鼎文)和 *** 文(金文之繁化),据推算,秦代时期依然有甲骨文的依存,故甲骨文也囊括其中。

狭义上而言,所谓大篆,则专指 *** 文,因为大篆是由 *** 文演变而来。

一是线条化,早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了,它们随实物画出的线条十分简练生动;

二是规范化,字形结构趋向整齐,逐渐离开了图画的原形,奠定了方块字的基础。

1.睡虎地秦墓竹简(1975年12月在湖北云梦城关睡虎地发掘的12座战国至秦代的墓葬)

又称《睡虎地秦简》、《云梦秦简》,《睡虎地秦简》的书法可以归于自然演进的秦隶一类,也可归入秦篆。从字形可以看出此简文字中有相当数量的字形在减少了盘曲之后,同小篆的写法大同小异;在笔意上略带隶书意味,此简册中文字的横画,起笔重按、收笔轻提,已初具蚕头燕尾的笔意。

内文为墨书秦隶,写于战国晚期及秦始皇时期,反映了篆书向隶书转变阶段的情况,其内容主要是秦朝时的法律 *** 、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书,为研究中国书法、秦帝国的 *** 、法律、经济、文化、医学等方面的发展历史提供了详实的资料,具有十分重要的学术价值。

2.毛公鼎,道光末年出土于陕西岐山县,西周晚期青铜器,因作器者毛公而得名。内壁铭文32行,共497字,是迄今所知铭文最长的青铜器。其上铭文记载周宣王在位初期,欲振兴朝政,遂命毛公处理国家大小事务,又命毛公一族担任禁卫军,保卫王家之册命,并赏赐酒食、舆服、兵器等,是反映西周晚期历史的重要史料。

毛公鼎的铭文作为西周晚期金文的典范之作,表现出上古书法的典型风范和一种理 *** 的审美趋尚,体势显示出大篆书体高度成熟的结字风貌,瘦劲修长,不促不懈,仪态万千。章法纵横宽松疏朗,错落有致顺乎自然而无做作,呈现出一派天真烂漫的艺术意趣。通过《毛公鼎》文字书写的完美布局,表现出西周晚期的文字书写形成了具有纯熟书写技巧和表现手法的形式和规律。毛公鼎铭文的笔法圆润精严,线条浑凝拙朴,用笔以中锋裹毫为主。在具体 *** 作中应是逆锋而入,抽掣而行,提笔中含,锋在画中而至于收笔;其收笔未必笔笔中锋,只是轻按笔锋停止即可,即所谓“平出之法”。因而在临写时应特别注意表现出线条的浑厚、拙重与雄强之气。但在表现轻重变化笔意时,不可有故作颤抖之笔,否则难以体现其真意而毫无生气可言。所以毛公鼎为后人提供了很好的临摹模版。

“散氏盘”是西周厉王时的青铜器铭,在清朝乾隆初年出土于陕西凤翔,拓本有13行,共375字。又称夨人盘,因铭文中有“散氏”字样而得名。记述地是夨人付给散氏田地之事,是研究西周土地 *** 的重要史料。

散氏盘铭文的更大审美特征在于一个“拙”字,拙朴、拙实、拙厚、拙劲,线条的厚实与短锋形态,表现出一种斑驳陆离、浑然天成的美。散氏盘铭文的字形构架并非是固定不变、呆板生硬的。它的活气跃然纸上,但却自然浑成。特别是在经过铸冶、捶拓之后,许多长短线条之间,不再呈现对称、均匀、排 *** 规则,却展现出种种不规则的趣味来。圆笔钝笔交叉使用,但圆而不弱,钝而不滞,是散氏盘铭文在技巧上的着重点。在体势上,字型结构避让有趣而不失于轻佻,多变但又不忸怩造作,珠玑罗列,锦绣横陈,在极粗质中见出极精到,这是散氏盘铭文的魅力所在。

散氏盘铭文用笔粗放豪犷,但并不粗野,而是凝重含蓄,朴茂豪迈。其线质是能将稚拙与老辣、恣肆与稳健、粗犷与内蕴极为完美和谐地结合在一起。它既不同于早期以时有肥厚用笔及点团来华饰其形,呈现出线与块面的结合,也不同于其后的晚周金文刻意整饬,而是于不规整之中见其错落摇曳之趣,给人以欹正相生、 *** 活泼的艺术美感。可以说散氏盘既凝重遒美,又不失潇洒畅达。

散氏盘的铭文作为西周晚期文字,在结构上呈现出蜾扁的风格特征。在方整中含有圆意,就其单字而言无一不打破对称、平正的惯例,不仅呈横向的欹侧之势,而且变通常的右高左低为左高右低,字势向右下倾斜。然姿态自然,变化莫测,字间呼应,随势生发,字形开张,妙趣横生。在朴茂厚重之中,又添加些雄强的意蕴,故而显得博大、宽厚,让人感到一种生气的存在。同时,字的重心都忽左忽右,使每一行的字产生明显的跳跃感。加之其章法错落有致,使字与字之间、行与行之间都通过变幻多端的下俯、上仰、左顾、右盼联合起来,使人感到行止裕如,气象飘逸。

四、史 *** 篇是世界上最早的蒙学教材吗

1、史 *** 篇被认为是**中国历史上记载最早的儿童识字课本**。

2、史 *** 篇是周代太史用于教学童书的字书,它的内容是以四字一句编成的韵语,专门**用于学童的识字和习字**。《汉书·艺文志》记载:“《史 *** 篇》者,周时史官教学童书也。”这表明它在古代就已经被作为教材使用。据《说文解字·叙》所述,史 *** 篇被认为**是由周宣王时期的太史 *** 所作**,而近人王国维则认为“ *** ”是诵读之意,原书首句“太史 *** 书”,便以“史 *** ”二字作书名。

3、需要注意的是,虽然史 *** 篇是非常早期的蒙学教材,但在中国古代还有其他著名的蒙学读物,如《千字文》、《三字经》等,它们同样对儿童的启蒙教育产生了深远的影响。《千字文》甚至被认为是世界上最早的识字课本之一,并且在现代仍被视为儿童启蒙读物。

4、综上所述,史 *** 篇不仅是中国,也可能是世界上最早的蒙学教材之一。

五、仓颉篇谁写的

仓颉篇是秦丞相李斯写的,《苍颉篇》是古代继《史 *** 篇》之后的又一部启蒙识字课本,它最初由三篇文字构成,是秦始皇统一六国后实行“书同文”政策的产物。

六、史 *** 篇和仓颉篇区别

史 *** 篇是史 *** 篇而仓颉篇是仓颉觜篇。

OK,关于史 *** 篇 怎么读和史 *** 篇作者的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

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