大家好，关于诸这个字怎么读很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于诸怎么读写的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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一、“诸”字的读音有几个
1.众；许多：～位。～君。～侯。～子百家。
3.“之于（於）”或“之乎”的合音：付～实施（=之于）。数易其稿，而后公～社会（=之于）。有～（=之乎）?
1.许多（跟“寡”相对）：～多。～人。寡不敌～。～志成城。
2.许多人：听～。观～。群～。～所周知。
1.数量大（跟“少、寡”相对）：～年。～种～样。～才～艺。～快好省。
2.超出原有或应有的数目；比原来的数目有所增加（跟“少”相对）：这句话～了一个字。你的钱给～了，还你吧。
3.过分的；不必要的：～心。～嘴。～疑。
4.（用在数量词后）表示有零头：五十～岁。两丈～高。三年～。
5.表示相差的程度大：他比我强～了。这样摆好看得～。
7.用在感叹句里，表示程度很高：你看他老人家～有精神!。这问题～不简单哪!
8.指某种程度：无论山有～高，路有～陡，他总是走在前面。有～大劲使～大劲。
二、訚这个字怎么读
和悦而正直地争辩；谦和而恭敬的样子。与上大夫言，訚訚如也。—《论语》。
姓，读yīn。主要分布在湖北麻城、河北广平（邯郸市境内）一带，人口大概在5000人左右，所以很少被人知道。
点、竖、横折钩、点、横、横、横、竖、横折、横。
侃侃訚訚：形容和悦而从容不迫地谈话。语出《论语·乡 *** 》：朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。
訚訚：说话和悦而又能辩明是非之貌。
訚yin，会意字，从明从言，訚字目前最早见于西周晚期。与门有关，此处引用门的形状。本义:像门一样正直的说话，引申为说话耿直。
作为一个西周时期创造的字来说，其使用率很低，是因为西周晚期便已造谏字表直言，且使用率较高。
1、虽仲尼至圣，颜冉大贤，揖让于规矩之内，訚于洙。
2、恂恂便便，侃侃訚，忠信笃敬，盍书诸绅。讷为君子，寡为吉人。
3、华山，自以为大。高百丈，浮云为之盖。仙 *** 来，出随风，列之雨。吹我洞箫，鼓瑟琴，何訚闾。
4、孔子于乡 *** ，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙朝庭，便便言，唯谨尔：朝，与下大夫言，侃侃如也，与上大夫言，訚如也；君在，踧口如也，与与如也。
5、这次大捷之后，朝廷拜张巡为御史中丞；许远为待御史；姚訚为吏部郎中。
6、气出唱华山，自以为大，高百丈，浮云为之盖，仙 *** 来，出随风，列之雨，吹我洞箫，鼓瑟琴，何訚，酒与歌戏，今日相乐诚为乐。玉女起，起舞移数时。
三、诸字怎么读诸字的读音
2、释义：众；许多。姓。“之于（於）”或“之乎”的合音。
3、诸的组词：诸葛亮、诸子百家、诸葛、诸侯、挟天子以令诸侯、反求诸己、诸天、专诸、诸夏、事后诸葛亮、诉诸、诸犍、付诸东流、付诸、诸生、诸多、衮衮诸公、诸位、诸葛弩、诸葛菜、诸宫调、诸子、诸如此类、诸如、诸君、夫诸、礼失而求诸野、公诸于世、日居月诸、诸怀、诸事、死诸葛能走生仲达、诸恶莫作、诸姓、诸相、死诸葛吓走生仲达等。
四、诸 这个字怎么读
诸这个字怎么读？—— *** ：zhū。
诸，zhū，从言、者声。张口说话，用言语辩说。本义是辩说，常义是众。
1.众，许多：～位。～君。～侯。
2.“之于”或“之乎”的合音：投～渤海之尾。
4.犹“于”：“宋人事资章甫适～越”。
5.语助，无实在意义：“日居月～，照临下土”。
诸zhū章纽、鱼部;章纽、鱼韵、章鱼切。
形声字。从言，者声。"诸"是从"者"分化出的一个形声字，西周金文中"者侯"即"诸侯"，"者"、"诸"义也相通。《说文》:"者，别事词也。"又:"诸，辩也。" *** 声以为所谓"别事词"也就是"辩词"，是有道理的。《礼记·郊特牲》:"不知神之所在于彼乎?于此乎?或诸远人乎?"其中的"诸"就相当于"别事词"者。"者"、"诸"原本一字异体，后来异体分化，各表其义，语音也渐渐发生变化，就成了形、音、义各异的两个字了。"诸"形体出现较晚，现知材料中最早只见于秦陶、秦诏版等秦文字中。"诸"在古代汉语中是个使用频率很高的常用词，意义众多。其中众多义还在我们熟知的"诸侯"、"诸位"等词语中留有残迹，其他虚词用法在现代汉语中都消失了。
反求诸己求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
付诸东流付：交给；诸：之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
付诸洪乔洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
公诸同好公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。
衮衮诸公衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。
急张拘诸形容局促不安、紧张慌乱的样子。
日居月诸居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。
如运诸掌象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。
投诸四裔比喻流放到边远的地区。
问诸水滨滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。
置诸高阁捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
诸恶莫作诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
诸如此类诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。
诸子百家原指先秦时期各种思想的 *** 人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
藏诸名山把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
付诸一炬炬：火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。
付诸一笑用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
取诸宫中宫，古代对房屋的通称。后指取用于自己家中，极言其便利。
如指诸掌比喻对事情非常熟悉了解。
托诸空言指寄托所怀于文词议论。同“托之空言”。
形诸笔墨形：描写；诸：“之于”的合音。用笔墨把它写出来。
诸如此比许多与此相类似的事物。
诸若此类许多与此相类似的事物。
诸色人等各种各样、各色各等的人们。
诸有此类许多与此相类似的事物。
五、“诸”字作为姓时读什么音
诸”字作为姓时读（zhū）；“诸”字只有一个（zhū）的读音，如，复姓：诸葛。
3､源自姒姓，越国大夫诸稽郢之后；
①<形>众；各个。《陈涉世家》：“～郡县苦秦吏者，皆刑其长吏。”释义：各郡县苦于秦朝官吏 *** 的人，都惩处当地的郡县长官。
②兼词，用于句中，相当于“之于”。《兰亭集序》：“或取～怀抱，晤言一室之内。”释义：有的人襟怀，在室内面对面交谈。
③兼词，用于句末，相当于“之乎”。《齐桓晋文之事》：“不识有～？”释义：不知道有几个。
④<代>相当于“之”。《孟子·公孙丑》：“王如改～，则心反予。”释义：大王如果改它，那么我会反对您。
诸母：对同宗族伯母、婶母的统称。
源于地名，出自春秋时期诸国的封地，属于以封地名称为氏。据史籍《姓苑》记载，春秋时期鲁国有一个诸邑，后代便以封邑名称为姓氏，称诸氏，世代相传至今。
源于姒姓，出自春秋末期越国大夫诸稽郢之后，属于以先祖名字为氏。根据史籍《名贤氏族言行类稿》记载，诸氏出自姒姓，是春秋末期越国大夫诸稽郢的后裔。
源于驺氏，出自西汉时期越王的后裔无诸，属于以先祖名字为氏。无诸，驺氏，约生于战国晚期，卒于汉朝初期，是春秋时期越王勾践的第十三世孙，为汉朝闽越王。源出还是姒姓。
源于变姓，出自五代十国时期后周贵族诸葛十朋，属于复姓省文简化为氏。
源于变姓，出自明朝时期侍卫统领宠，属于字讹为氏。氏，是十分罕见稀少的姓氏之一，为古蜀国濮族部落称谓，秦末汉初时期分播于今广西壮族自治区北流市一带，时称六麻蛮族，后汉化成姓氏。
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